中醫(yī)所說(shuō)的“血為氣母”有兩種意思：一是指氣存于血液之中而行血，即血以載氣；一是指氣的化生以血為物質(zhì)基礎(chǔ)。氣能行血，血能載氣，氣存在于血液之中。如《內(nèi)經(jīng)》所說(shuō)：“營(yíng)行脈中”，此“營(yíng)”是指營(yíng)氣，營(yíng)氣是存在血中的氣。衛(wèi)氣雖運(yùn)行于脈外，但亦需要津液來(lái)運(yùn)載?！秲?nèi)經(jīng)》說(shuō)：“上焦開(kāi)發(fā)，宣五谷味，熏膚、充身、澤毛，若霧露之溉，是謂氣。”《血證論》亦說(shuō)：“守氣者即是血”，意思是說(shuō)氣不能離開(kāi)血而存在。若氣不附于血中，則將飄浮而無(wú)根。氣存血中，血以載氣的同時(shí)，血不斷為氣的功能活動(dòng)提供物質(zhì)基礎(chǔ)，使其持續(xù)得到補(bǔ)充，所以氣不能離開(kāi)血和津液而存在。