有關(guān)“執(zhí)業(yè)藥師《中藥學(xué)綜合知識與技能》——陰陽的屬性”，陰陽，是中國古代哲學(xué)的一對范疇，是對自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對立雙方屬性的概括。陰陽最初的涵義是非常樸素的，是指日光的向背而言，朝向日光則為陽，背向日光則為陰。

陰陽學(xué)說認(rèn)為，宇宙間相互關(guān)聯(lián)且又相互對立的事物或現(xiàn)象，或同一事物內(nèi)部相互對立的兩個方面，都可以用陰陽來概括分析其各自的屬性。陰陽，既可以標(biāo)示相互對立的事物或現(xiàn)象，又可以標(biāo)示同一事物或現(xiàn)象內(nèi)部對立的兩個方面。前者如天與地，日與月，水與火等；后者如寒與熱，動與靜，升與降，明與暗等。一般來說，凡是運動的、外向的、上升的、彌散的、溫?zé)岬?、明亮的、興奮的都屬于陽；相對靜止的、內(nèi)守的、下降的、凝聚的、寒冷的、晦暗的、抑制的都屬于陰。如以天地而言，則“天為陽，地為陰”，天在上、氣輕清故屬陽，地在下、氣重濁故屬陰。以日月而言，太陽溫?zé)崦髁烈娪跁內(nèi)斩鴮訇枺铝梁疀龌薨狄娪谝雇矶鴮訇帯?/p>

陰和陽的相對屬性引入醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，將人體中在內(nèi)的、在上的和具有外向、彌散、推動、溫煦、興奮、升舉等特性的事物及現(xiàn)象統(tǒng)屬于陽，而外在的、在下的和具有內(nèi)守、凝聚、寧靜、涼潤、抑制、沉降等特性的事物和現(xiàn)象統(tǒng)屬于陰。如臟在內(nèi)屬陰而腑在外屬陽，精寧靜屬陰而氣運動屬陽，寒涼性病證屬陰而溫?zé)嵝圆∽C屬陽，抑制性病證屬陰而亢奮性病證屬陽，等等。

事物的陰陽屬性，既有絕對性的一面，又有相對性的一面。若該事物的總體屬性未變，或比較的對象或?qū)哟挝醋?，它的陰陽屬性是固定不變的。事物陰陽屬性的絕對性，主要表現(xiàn)在其屬陰或?qū)訇柕牟豢勺冃?，即不可反稱性。如上述的水與火，水屬陰，火屬陽，其陰陽屬性一般是固定不變的，不可反稱的。其他如天與地、日與月、上與下、升與降、動與靜、寒與熱、明與暗、溫煦與涼潤、興奮與抑制、推動與靜止、彌散與凝聚等，其陰陽屬性具有不可變性和不可反稱性，故說明事物的陰陽屬性在某種意義上是絕對的。

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