1、明代顧磷曾經(jīng)賦詩：“百丈薔薇枝，繚繞成洞房。蜜葉翠帷重，濃花紅錦張。張著玉局棋，遣此朱夏長。香云落衣袂，一月留余香。”詩中描繪出一幅青以繚繞、姹紫嫣紅的畫面。薔薇花花色很多，有白色、淺紅色、深桃紅色、黃色等，花香誘人。（薔薇花觀賞）

2、考古學家曾一度認為，中華民族正是以華山腳下的仰韶文化的薔薇花作為民族的圖騰而得名，不過，現(xiàn)代學者多認為“華夏”、“中華”、“華人”是以華山得名。（華山簡介）

3、薔薇十字團。（見百度百科）

在日本被稱作“薔薇十字會”，是流傳在歐洲的秘密結(jié)社。這是中世紀為了與羅馬教皇及教會對抗，實踐希臘真正教義而發(fā)展起來的結(jié)社，但是被羅馬天主教視為異端。

在那段時期，這個結(jié)社始終沒有形成一個合法的組織，因此被視為神秘的存在。團員的目標在于想要成為神秘學知識的通曉者，以“博愛”為尊，把盡快救助重兵患者當作責任。正因如此，薔薇十字團需要研究并實踐煉金術(shù)的醫(yī)學。而到了１８世紀，由于與羅馬天主教對立，薔薇十字團被視為異端。

如果被薔薇十字團當作基礎的煉金術(shù)具有實用性的話，或許就能取代 陽光下的薔薇花

羅馬天主教，成為國家宗教。“煉金術(shù)是為大眾服務”，像亞美斯特利斯這樣極大發(fā)揮其實用性的國家，也可以看作現(xiàn)實當中不存在的以薔薇十字團為母體的國家。