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整體觀念的定義和內(nèi)容—中醫(yī)醫(yī)術(shù)確有專長人員醫(yī)師資格考核

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1.整體觀念的概念 整體觀念,是中醫(yī)學(xué)關(guān)于人體自身的完整性及人與自然、社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一性的認(rèn)識(shí)。整體觀念認(rèn)為,人體是一個(gè)由多層次結(jié)構(gòu)構(gòu)成的有機(jī)整體。構(gòu)成人體的各個(gè)部分之間,各個(gè)臟腑形體官竅之間,結(jié)構(gòu)上不可分割,功能上相互協(xié)調(diào)、相互為用,病理上相互影響。人生活在自然和社會(huì)環(huán)境中,人體的生理功能和病理變化,必然受到自然環(huán)境、社會(huì)條件的影響。人類在適應(yīng)和改造自然與社會(huì)環(huán)境的斗爭中維持著機(jī)體的生命活動(dòng)。

2.整體觀念的內(nèi)容

(1)人體是一個(gè)有機(jī)整體 人體是一個(gè)內(nèi)外聯(lián)系、自我調(diào)節(jié)和自我適應(yīng)的有機(jī)整體。主要體現(xiàn)于:①五臟一體觀,即構(gòu)成人體的臟腑、形體、官竅等各個(gè)組成部分,通過經(jīng)絡(luò)的溝通聯(lián)絡(luò)作用,構(gòu)成以五臟為中心的五個(gè)生理病理系統(tǒng),系統(tǒng)之間在結(jié)構(gòu)與功能上是完整統(tǒng)一的;②形神一體觀,即人的形體與精神是相互依附、不可分割的。

(2)人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性 人類生活在自然界中,自然界存在著人類賴以生存的必要條件。自然氣候和地理環(huán)境的變化又可直接或間接地影響人體的生命活動(dòng),而人也在適應(yīng)自然環(huán)境變化的過程中維持生命活動(dòng)的穩(wěn)定。這種人與自然環(huán)境息息相關(guān)的認(rèn)識(shí),即是“天人一體”的整體觀。

(3)人與社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一性 人與社會(huì)環(huán)境是統(tǒng)一的,相互聯(lián)系的。政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、法律、婚姻、人際關(guān)系等社會(huì)因素,必然通過與人的信息交換影響著人體的各種生理、心理活動(dòng)和病理變化,而人也在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的交流中,維持著生命活動(dòng)的穩(wěn)定、有序、平衡、協(xié)調(diào),此即人與社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一性。

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