在中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論中，邪正相爭是指疾病發(fā)生和發(fā)展過程中，人體內(nèi)的正氣（即機(jī)體的防御功能和抗病能力）與致病因素（中醫(yī)稱為“邪”或“邪氣”）之間的斗爭。這種斗爭的結(jié)果可以表現(xiàn)為以下幾個方面：
1. 正盛邪退：當(dāng)正氣強(qiáng)于邪氣時，身體能夠有效地抵抗疾病，使病情得到緩解或者痊愈。此時患者可能會出現(xiàn)精神振作、食欲增加等良好轉(zhuǎn)歸的表現(xiàn)。
2. 邪勝正衰：如果邪氣過于強(qiáng)大而正氣不足，則可能導(dǎo)致疾病進(jìn)一步發(fā)展甚至惡化。這一階段病人可能表現(xiàn)為乏力、消瘦等癥狀，說明機(jī)體正在失去對抗疾病的主動權(quán)。
3. 正虛邪戀：在某些情況下，雖然正氣已經(jīng)虛弱，但邪氣并未完全退出體內(nèi)，導(dǎo)致病程遷延不愈或反復(fù)發(fā)作。此類情況常見于慢性疾病中，如長期咳嗽、腹瀉等。
4. 邪去正復(fù)：隨著治療的進(jìn)行和機(jī)體自我修復(fù)能力的增強(qiáng)，邪氣被逐漸清除，正氣得到恢復(fù)，病情趨向好轉(zhuǎn)直至痊愈。這是最理想的轉(zhuǎn)歸狀態(tài)。
5. 正邪俱衰：在極少數(shù)情況下，長期的疾病斗爭可能會導(dǎo)致正氣與邪氣都處于極度虛弱的狀態(tài)，這種情況對患者極為不利，可能預(yù)示著嚴(yán)重的病理變化或生命危險。

以上就是邪正相爭可能出現(xiàn)的結(jié)果，在實(shí)際臨床應(yīng)用中需要結(jié)合具體病情進(jìn)行綜合判斷和處理。