
陰陽的基本概念是什么?
陰陽是中國古代哲學(xué)中的一對(duì)基本范疇,也是中醫(yī)學(xué)理論體系中的核心內(nèi)容之一。在自然界和人體中,陰陽是對(duì)立統(tǒng)一、相互依存、相互制約又可以互相轉(zhuǎn)化的兩種屬性。
1. 對(duì)立性 陰陽代表了事物兩個(gè)相對(duì)立的方面,如上與下、左與右、動(dòng)與靜、明與暗等,其中上為陽,下為陰;外為陽,內(nèi)為陰;功能活動(dòng)屬陽,物質(zhì)基礎(chǔ)屬陰。人體中,五臟(心肝脾肺腎)屬陰,六腑(膽胃大腸小腸三焦膀胱)屬陽。
2. 互根性 陰與陽是相互依存的,沒有絕對(duì)孤立存在的陰陽。任何一方都不能脫離另一方而單獨(dú)存在,如無上則下無法體現(xiàn),沒有外也就沒有內(nèi)可言。在人體中表現(xiàn)為陰精為物質(zhì)基礎(chǔ),陽氣為其功能活動(dòng);若失去陰精,則陽氣無所附著;反之亦然。
3. 制約性 陰陽之間存在著相互制約關(guān)系,當(dāng)一方過盛時(shí)會(huì)抑制另一方的發(fā)展變化。如寒(陰)能制熱(陽),熱也能散寒;在人體內(nèi)表現(xiàn)為陰陽平衡狀態(tài)下健康狀態(tài)良好,若出現(xiàn)偏頗則可能導(dǎo)致疾病發(fā)生。
4. 轉(zhuǎn)化性 陰陽雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。例如由夜轉(zhuǎn)晝、由冬入春等自然現(xiàn)象中體現(xiàn)了陰陽的轉(zhuǎn)化關(guān)系,在病理過程中也存在著陰病及陽或陽病及陰的現(xiàn)象。
中醫(yī)認(rèn)為,人體健康狀態(tài)是陰陽平衡的結(jié)果,而疾病則是由于陰陽失衡所導(dǎo)致。因此,在診斷和治療時(shí),需要根據(jù)患者的具體情況調(diào)整其體內(nèi)的陰陽關(guān)系,以達(dá)到恢復(fù)身體健康的目的。
1. 對(duì)立性 陰陽代表了事物兩個(gè)相對(duì)立的方面,如上與下、左與右、動(dòng)與靜、明與暗等,其中上為陽,下為陰;外為陽,內(nèi)為陰;功能活動(dòng)屬陽,物質(zhì)基礎(chǔ)屬陰。人體中,五臟(心肝脾肺腎)屬陰,六腑(膽胃大腸小腸三焦膀胱)屬陽。
2. 互根性 陰與陽是相互依存的,沒有絕對(duì)孤立存在的陰陽。任何一方都不能脫離另一方而單獨(dú)存在,如無上則下無法體現(xiàn),沒有外也就沒有內(nèi)可言。在人體中表現(xiàn)為陰精為物質(zhì)基礎(chǔ),陽氣為其功能活動(dòng);若失去陰精,則陽氣無所附著;反之亦然。
3. 制約性 陰陽之間存在著相互制約關(guān)系,當(dāng)一方過盛時(shí)會(huì)抑制另一方的發(fā)展變化。如寒(陰)能制熱(陽),熱也能散寒;在人體內(nèi)表現(xiàn)為陰陽平衡狀態(tài)下健康狀態(tài)良好,若出現(xiàn)偏頗則可能導(dǎo)致疾病發(fā)生。
4. 轉(zhuǎn)化性 陰陽雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。例如由夜轉(zhuǎn)晝、由冬入春等自然現(xiàn)象中體現(xiàn)了陰陽的轉(zhuǎn)化關(guān)系,在病理過程中也存在著陰病及陽或陽病及陰的現(xiàn)象。
中醫(yī)認(rèn)為,人體健康狀態(tài)是陰陽平衡的結(jié)果,而疾病則是由于陰陽失衡所導(dǎo)致。因此,在診斷和治療時(shí),需要根據(jù)患者的具體情況調(diào)整其體內(nèi)的陰陽關(guān)系,以達(dá)到恢復(fù)身體健康的目的。
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