邪正盛衰與虛實變化：

實，主要指邪氣亢盛，是以邪氣盛為主要矛盾的一種病理反映。也就是說，致病邪氣的毒力和機體的抗病能力都比較強盛，或是邪氣雖盛而機體的正氣未衰，能積極與邪抗爭，故正邪相搏，斗爭劇烈，反應明顯，在臨床上出現一系列病理性反映比較劇烈的有余的證候，此謂之實證。實證常見于外感六淫致病的初期和中期，或由于痰、食、水、血等滯留于體內而引起的病證。

虛，主要指正氣不足，是以正氣虛損為主要矛盾的一種病理反映。也就是說，機體的氣、血、津液和經絡醫(yī)學教育網`搜集整理、臟腑等生理功能較弱，抗病能力低下，因而機體的正氣對于致病邪氣的斗爭，難以出現較劇烈的病理反映。所以，臨床上可出現一系列虛弱、衰退和不足的證候，即謂之虛證。虛證，多見于素體虛弱或疾病的后期以及多種慢性病證。

邪正的消長盛衰，既能產生單純的虛或實的病理變化，也能在某些長期的、復雜的疾病中，往往又多見虛實錯雜的病理反映。這是由于疾病失治或治療不當，以致病邪久留，損傷人體正氣；或因正氣不足，無力驅邪外出；或正虛，而內生水濕、痰飲、瘀血等病理產物的凝結阻滯。

在特殊情況下，即疾病的現象與本質不完全一致的情況下，在臨床上往往會出現與疾病本質不符的許多假象，這些假象是不能反映病機的虛或實的，因而有“至虛有盛候”的真虛假實和“大實有贏狀”的真實假虛。