問(wèn)診的意義是中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試大綱所包含的內(nèi)容，醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)搜集整理相關(guān)內(nèi)容供大家學(xué)習(xí)參考。

　　問(wèn)診：是了解病情，診察疾病的重要方法，在四診中占有重要的地位。因?yàn)榧膊〉暮芏嗲闆r，如疾病發(fā)生、發(fā)展、變化的過(guò)程及治療經(jīng)過(guò)，患者的自覺(jué)癥狀、既往病史、生活史和家族史等，只有通過(guò)問(wèn)診才能獲得。上述與疾病有關(guān)的資料，是醫(yī)生分析病情，進(jìn)行辨證的可靠依據(jù)。尤其是某些疾病早期，病人尚未出現(xiàn)客觀體征，僅有自覺(jué)癥狀時(shí)，只有通過(guò)問(wèn)診，醫(yī)生才能抓住疾病的線索，做出診斷。此外，問(wèn)診還可以為其他診法提供一個(gè)大體查病的范圍，并通過(guò)問(wèn)診了解患者的思想狀況，以便及時(shí)進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)，也有助于疾病的診斷和治療。所以，問(wèn)診是醫(yī)生診察疾病的重要方法之一。誠(chéng)如《素問(wèn)。征四失論》所說(shuō)：“診病不問(wèn)其始，憂患飲食之失節(jié)，起居之過(guò)度，或傷于毒，不先言此，卒持寸口，何病能中。”這就是說(shuō)，在診察疾病時(shí)，應(yīng)首先詢問(wèn)疾病的開(kāi)始情況、致病原因等，若不詢問(wèn)明白，倉(cāng)促診脈，是難以做出正確診斷的。明。張景岳以問(wèn)診為“診病之要領(lǐng)，臨證之首務(wù)”。清代醫(yī)家趙晴初在《存存齋醫(yī)話稿續(xù)集》中也曾說(shuō)：“脈居四診之末，望、聞、問(wèn)貴焉。其中一問(wèn)字，尤為辨證之要。”充分說(shuō)明問(wèn)診在診察疾病中的重要作用。