氣血津液學說是中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試會涉及到的知識點，醫(yī)學教育|網(wǎng)搜集整理，請參考。

氣血津液學說：

氣、血、津液，是構(gòu)成人體的基本物質(zhì)，也是維持人體生命活動的基本物質(zhì)。氣、血、津液，是人體臟腑、經(jīng)絡等組織器官生理活動的產(chǎn)物，也是這些組織器官進行生理活動的物質(zhì)基礎。氣，是不斷運動著的具有很強活力的精微物質(zhì)； 血，基本上是指血液； 津液，是機體一切正常水液的總稱。 從氣、血、津液的相對屬性來分陰陽，則氣具有推動、溫煦等作用，屬于陽；血和津液，都有是液態(tài)物質(zhì)，具有濡養(yǎng)、滋潤等作用，屬于陰。氣、血、津液的生成，及其在機體內(nèi)進行新陳代謝，都依賴于臟腑、經(jīng)絡等組織器官的生理活動；而這些組織器官進行生理活動，又必須依靠氣的推動、溫煦，以及血和津液的滋潤濡養(yǎng)。因此，無論在生理還是病理的狀況下，氣血津液與臟腑、經(jīng)絡等組織器官之間，始終存在著互相依存的密切關系。此外，構(gòu)成人體并維持人體生命活動的基本物質(zhì)中還有“精”。“精”在中醫(yī)學理論上的基本含義，有廣義和狹義之分。廣義之“精”，泛指一切精微物質(zhì)，包括氣、血、津液和從飲食中來的營養(yǎng)物質(zhì)；狹義之“精”，即通常所說的腎中所藏之精，這種精與人的生長、發(fā)育和生殖，都有直接關系。