
“藏象”二字,首見于《素問。六節(jié)藏象論》。藏指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟,象指表現(xiàn)于外的生理、病理現(xiàn)象。藏象包括各個(gè)內(nèi)臟實(shí)體及其生理活動(dòng)和病理變化表現(xiàn)于外的各種征象。藏象學(xué)說是研究人體各個(gè)臟腑的生理功能、病理變化及其相互關(guān)系的學(xué)說。它是在歷代醫(yī)家在醫(yī)療實(shí)踐的基礎(chǔ)上,在陰陽五行學(xué)說的指導(dǎo)下,概括總結(jié)而成的,是中醫(yī)學(xué)理論體系中極其重要的組成部分。
它以臟腑為基礎(chǔ)。臟腑是內(nèi)臟的總稱,按照生理功能特點(diǎn),分為五臟、六腑和奇恒之腑;以五臟為中心,一臟一腑,一陰一陽為表里,由經(jīng)絡(luò)相互絡(luò)屬。為五臟,即心、肝、脾、肺、腎,其共同特點(diǎn)是能貯藏人體生命活動(dòng)所必須的各種精微物質(zhì),如精、氣、血、津液等;六腑,即膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦,其共同生理特點(diǎn)是主管飲食物的受納、傳導(dǎo)、變化和排泄糟粕;奇恒之腑,即腦、髓、骨、脈、膽、女子胞(子宮),其共同特點(diǎn)是它們同是一類相對(duì)密閉的組織器官,卻不與水谷直接接觸,即似腑非腑;但具有類似于五臟貯藏精氣的作用,即似臟非臟。
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